将在外君命有所不受出自哪儿

更新日期：2026-09-18 01:34:39

标题

将在外君命有所不受出自哪儿

内容

“将在外，君命有所不受”这句话常被用来形容将领在战场上可以根据实际情况灵活应对，不必完全遵循朝廷或君主的命令。这句话虽然广为流传，但其出处却并不为人所熟知。以下是对该句出处的总结与分析。

一、

“将在外，君命有所不受”最早见于《孙子兵法·九变篇》。原文为：“凡用兵之法，将受命于君，君令有所不受。”意思是说，将领接受君主的命令出征，但在战场上，如果遇到特殊情况，可以不完全执行君主的命令，以应变求胜。

这句话强调了军事指挥中“权变”的重要性，也体现了中国古代军事思想中对将领独立决策能力的重视。它并非直接出自某位历史人物之口，而是源于《孙子兵法》这一古代军事经典。

尽管后世多有引用和扩展，如《战国策》《史记》等文献中也有类似表述，但最原始的出处应为《孙子兵法》。

二、表格展示

项目	内容
句子	将在外，君命有所不受
出处	《孙子兵法·九变篇》
原文	“凡用兵之法，将受命于君，君令有所不受。”
含义	将领在战场上可根据实际情况灵活应变，不必完全服从君主命令
背景	战国时期，军事思想强调权变与灵活应对
后世引用	《战国策》《史记》等文献中均有类似表达
现代应用	常用于描述在特定情境下，执行者应根据实际情况做出判断

三、结语

“将在外，君命有所不受”虽常被误认为是某位名将的言论，但实际上源自《孙子兵法》，体现了古代军事智慧中的灵活性与现实主义精神。理解其出处有助于我们更准确地把握其内涵，并在现代管理、领导力等领域中加以借鉴。

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